التقرير البحثي للحديث #١٤٩٬٠٩٣

سنن الدارقطني

نكاح المحرم

أولاًنص الحديث

تَزَوَّجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ وَهُوَ حَلَالٌ

ثانياًأحكام العلماء (7)

أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب:فعاد هذا الحديث موقوفا على سليمان بن يسار بغير تجاوز به إلى أبي رافع فخرج من أن يكون حجة لمن يحتج به في هذا الباب فقال هذا القائل فقد روى عنه مطر في تزويج ميمونة عن ميمونة أنه كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو حلال
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:هذا عندي غلط في مطر
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:مطر بن طهمان الوراق قد احتج به مسلم بن الحجاج
أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار:مطر ليس بالقوي
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:مطر في حفظه سوء
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:وتعقبه ابن عبد البر بالانقطاع بأن سليمان لم يسمع من أبي رافع
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:ورجح ابن القطان اتصاله

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

داود بن الزبرقانأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : داود بن الزبرقان ضعيف الحديث ، ذاهب الحديث
داود بن الزبرقانابن خراش: قلت : وقال ابن خراش ويعقوب بن سفيان والساجي والعجلي : ضعيف الحديث
داود بن الزبرقانالساجي: قلت : وقال ابن خراش ويعقوب بن سفيان والساجي والعجلي : ضعيف الحديث
داود بن الزبرقانالعجلي: قلت : وقال ابن خراش ويعقوب بن سفيان والساجي والعجلي : ضعيف الحديث
داود بن الزبرقانالفسوي: قلت : وقال ابن خراش ويعقوب بن سفيان والساجي والعجلي : ضعيف الحديث
داود بن الزبرقانابن حجر: متروك ، وكذبه الأزدي،
داود بن الزبرقانالأزدي: متروك ، وكذبه الأزدي،
داود بن الزبرقانالعجلي: وقال أبو الحسن الكوفي : ضعيف الحديث
داود بن الزبرقانأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بشيء . وفي موضع آخر ترك حديثه
داود بن الزبرقانأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : ضعيف . وقال مرة : ليس بشيء . وقال أيضا : ترك حديثه
داود بن الزبرقانالجوزجاني: وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : كذاب
داود بن الزبرقانابن خراش: وقال ابن خراش : ضعيف الحديث
داود بن الزبرقانالأزدي: وقال الأزدي : متروك .
داود بن الزبرقانالأزدي: وقال الأزدي : متروك الحديث
داود بن الزبرقانالبزار: وقال البزار : منكر الحديث جدا

خامساًروايات موازية (11 كتاب)

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ حَلَالٌ...

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ حَلَالًا ، وَبَنَى بِهَا حَلَالًا...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَيْمُونَةَ حَلَالًا...

صحيح ابن حبانت 354هـ2 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ حَلَالًا...

المعجم الكبيرت 360هـ6 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ حَلَالًا...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ حَلَالٌ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ3 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ حَلَالًا...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ حَلَالًا...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ حَلَالٌ وَبَنَى بِهَا وَهُوَ حَلَالٌ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا حَلَالًا وَبَنَى بِهَا حَلَالًا...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ حَلَالًا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٩٬٠٩٣

الباب: نكاح المحرم

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/149093

الحكم: أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب: فعاد هذا الحديث موقوفا على سليمان بن يسار بغير تجاوز به إلى أبي رافع فخرج من أن يكون حجة لمن يحتج به في هذا الباب فقال هذا القائل فقد روى عنه مطر في تزويج ميمونة عن ميمونة أنه كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو حلال