مدار الحديث — نقطة الاجتماع
حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا سُفيَانُ يَعنِي ابنَ عُيَينَةَ بِهَذَا مِثلَهُ — سنن الدارقطني
٢
إسناد
6
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيالنعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن الجلاس ويقال ابن خلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج(النعمان بن بشير الأنصاري)
له ولأبويه صحبةت 60هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: له ولأبويه صحبة
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتت 197هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من رؤس الطبقة الثامنة
ثقة حافظت 256هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 324هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 385هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند