التقرير البحثي للحديث #١٤٨٬٣٨١

سنن الدارقطني

باب العارية

أولاًنص الحديث

بَلْ عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ

ثانياًأحكام العلماء (3)

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:قد اختلف على عبد العزيز بن رفيع في سنده
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد:مضطرب سندا ومتنا وجميع وجوهه لا يخلو عن نظر
أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب:فوجدنا أبا الأحوص قد اضطرب في إسناد هذا الحديث هذا الاضطراب فجعله مرة عن ناس من آل صفوان ومرة عن صفوان نفسه وكانت روايتاه إياه جميعا عن عطاء بن أبي رباح لا عن ابن أبي مليكة وكان هذا مما قد خالف فيه شريكا وإسرائيل في إسناد هذا الحديث وليس في روايتيه جميعا ذكر ضمان اشترطه على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان أعاره إياه من تلك الأدراع

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

أحمد بن الأزهر بن منيع بن سليط بن إبراهيممسلمة بن القاسم: قال مسلمة : مجهول . في كلامه نظر إن أراد هذا المذكور ، وأظنه لم يرد سواه لما بيناه قبل ، وقد سبقنا بالرد عليه ابن القطان . والله أعلم .
أحمد بن الأزهر بن منيع بن سليط بن إبراهيميحيى بن معين: وبه : أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب ، أخبرنا محمد بن نعيم الضبي ، قال : سمعت أبا علي الحسين بن علي الحافظ ، يقول : سمعت أحمد بن يحيى بن زهير التستري ، يقول : لما حدث أبو الأزهر النيسابوري بحديثه عن عبد الرزاق في الفضائل أخبر يحيى بن معين بذلك ، فبينا هو عنده في جماعة أهل الحديث ، إذ قال يحيى بن معين : من هذا الكذاب النيسابوري الذي حدث عن عبد الرزاق بهذا الحديث ؟ فقام أبو الأزهر : فقال : هو ذا أنا ! فتبسم يحيى بن معين ، وقال : أما إنك لست بكذاب ، وتعجب من سلامته ، وقال الذنب لغيرك في هذا الحديث .
يزيد بن هارون بن زاذي ، ويقال : زاذان بن ثابت .يعقوب بن شيبة: وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ، وكان يعد من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر

خامساًروايات موازية (11 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

لَا بَلْ عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

بَلْ عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

إِنْ شِئْتَ غَرِمْنَاهَا لَكَ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

بَلْ عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

يَا صَفْوَانُ ، هَلْ لَكَ مِنْ سِلَاحٍ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

يَا صَفْوَانُ ، هَلْ عِنْدَكَ سِلَاحٌ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

اسْتَعَارَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

إِنْ شِئْتَ غَرِمْنَاهَا...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

لَا ، بَلْ عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ...

الأحاديث المختارةت 643هـ1 سندرابط ←

إِذَا أَتَاكَ رُسُلِي فَأَعْطِهِمْ كَذَا وَكَذَا...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

فَوَجَدنَا أَحمَدَ بنَ شُعَيبٍ قَد حَدَّثَنَا قَالَ أَخبَرَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَلَّامٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ هَارُونَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٨٬٣٨١

الباب: باب العارية

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/148381

الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: قد اختلف على عبد العزيز بن رفيع في سنده