مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ الَّتِي تَلِي الْمَسْجِدَ - مَسْجِدَ مِنًى - يَرْمِيهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ — سنن الدارقطني
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمتت 105هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: كبار الثالثة
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأت 152هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقة . قيل : كان يحيى بن سعيد لا يرضاهت 207هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ت 330هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 385هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند