التقرير البحثي للحديث #١٤٧٬٦٦٥

سنن الدارقطني

باب ما جاء فِي صيام أيام التشريق

أولاًنص الحديث

حَدَّثَنَا حَبشُونُ بنُ مُوسَى الخَلَّالُ حَدَّثَنَا حَنبَلُ بنُ إِسحَاقَ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ حُمَيدٍ حَدَّثَنَا صَالِحٌ عَنِ الزُّهرِيِّ

ثانياًأحكام العلماء (2)

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:الاختلاف فيه كثير جدا
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:وقول الزبيدي أشبهها بالصواب

ثالثاًالأسانيد (2)

السند ١
صالح بن أبي الأخضر(ضعيف يعتبر به)←
السند ٢
صالح بن أبي الأخضر(ضعيف يعتبر به)←

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

صالح بن أبي الأخضريحيى بن معين: ثنا أحمد بن علي المدايني ، ثنا الليث بن عبدة ، سمعت يحيى بن معين يقول : صالح ابن أبي الأخضر ضعيف .
صالح بن أبي الأخضريحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : صالح بن أبي الأخضر بصري ضعيف ، زمعة بن صالح أصلح من صالح بن أبي الأخضر .
صالح بن أبي الأخضرالبخاري: سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : صالح بن أبي الأخضر ضعيف .
صالح بن أبي الأخضرالنسائي: صالح هذا هو ابن أبي الأخضر ، وحديثه هذا خطأ لا نعلم أحدا قال في هذا : سعيد بن المسيب ، غير صالح ، وهو كثير الخطأ ، ضعيف الحديث في الزهري ، ونظيره محمد بن أبي حفصة ، وكلاهما ضعيف ، وروح بن عبادة ليس بالقوي عندنا
صالح بن أبي الأخضرابن حجر: ضعيف يعتبر به
صالح بن أبي الأخضرأبو زرعة الرازي: نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة ( 305 م 3 ) عن صالح بن أبي الأخضر فقال : ضعيف الحديث ، كان عنده عن الزهري كتابين ( ؟ ) أحدهما عرض ، والآخر مناولة ، فاختلطا جميعا ، فلا يعرف هذا من هذا
صالح بن أبي الأخضريحيى بن معين: وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث
صالح بن أبي الأخضرأبو زرعة الرازي: وقال ابن أبي حاتم ، عن أبي زرعة : ضعيف الحديث ، ثم حكى عنه نحو ما حكى البرذعي
صالح بن أبي الأخضريحيى بن معين: وقال ابن معين : ليس بالقوي . وقال مرة : ضعيف ، وزمعة بن صالح أصلح منه ، قال : ومحمد بن أبي حفصة أحب إلي منه
صالح بن أبي الأخضرالبخاري: وقال البخاري : ضعيف . وقال في موضع آخر : لين . وقال في موضع آخر : ليس بشيء عن الزهري
صالح بن أبي الأخضرالبخاري: وقال البخاري ، والنسائي : ضعيف
صالح بن أبي الأخضرالنسائي: وقال البخاري ، والنسائي : ضعيف
صالح بن أبي الأخضريحيى بن معين: وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : صالح بن أبي الأخضر ليس بالقوي ، قدم البصرة وليس منهم . وقال في موضع آخر : ضعيف
صالح بن أبي الأخضرالنسائي: وقال النسائي : ضعيف
صالح بن أبي الأخضرأبو زرعة الرازي: وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبو زرعة عن صالح بن أبي الأخضر فقال : ضعيف الحديث ، وكان عنده عن الزهري كتابان ، أحدهما عرض والآخر مناولة فاختلطا جميعا فلا يعرب هذا من هذا

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

أَيَّامُ مِنًى أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَبْدَ اللهِ بْنَ حُذَافَةَ يَطُوفُ فِي مِنًى أَنْ لَا تَصُومُوا هَذِهِ الْأَيَّامَ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

أَيَّامُ مِنًى أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنْ صِيَامِ سِتَّةِ أَيَّامٍ قَبْلَ رَمَضَانَ بِيَوْمٍ وَيَوْمِ الْأَضْحَى...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

نَهَى عَنْ صِيَامٍ قَبْلَ رَمَضَانَ بِيَوْمٍ...

سنن الدارقطنيت 385هـ2 سندرابط ←

أَلَا إِنَّ الذَّكَاةَ فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

نَهَى عَنْ صِيَامِ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنَ السَّنَةِ يَوْمِ الْأَضْحَى...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

أَنْ لَا تَصُومُوا هَذِهِ الْأَيَّامَ ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللهِ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

أَيَّامُ مِنًى أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الْأَضْحَى...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

أَلَا لَا تَصُومُوا هَذِهِ الْأَيَّامَ ؛ فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٧٬٦٦٥

الباب: باب ما جاء فِي صيام أيام التشريق

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/147665

الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: الاختلاف فيه كثير جدا