التقرير البحثي للحديث #١٤٧٬٦٣٥

سنن الدارقطني

باب حجامة الصائم

أولاًنص الحديث

رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ

ثانياًأحكام العلماء (8)

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:إسناده صحيح ورجاله ثقات
على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد:إسناده صحيح
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:كل منهما إسناده كلهم ثقات
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:حديث إسحاق الأزرق هذا خطأ إنما هو موقوف حدثنا إبراهيم بن سعيد ثنا ابن علية عن حميد الطويل عن أبي المتوكل عن أبي سعيد قوله ولم يرفعه وهذا أصح
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:أخرجه النسائي وابن خزيمة والدارقطني ورجاله ثقات ولكن اختلف في رفعه ووقفه
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:الذين رفعوه ثقات وقد زادوا وزيادة الثقة مقبولة
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:كلهم ثقات
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:وهم إسحاق في الحديث

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (7)

الحسن بن خلف ابن شاذان بن زياد , وقد ينسب إلى جدهابن عدي: قال الشيخ : وهذا الحديث لم أر من حديث مسعر بهذا الإسناد إلا عند الحسن بن شاذان ، وهو يحتمل وليس بالمنكر
الحسن بن خلف ابن شاذان بن زياد , وقد ينسب إلى جدهابن عدي: وقال ابن عدي : يحتمل ، ولا أعلم له شيئا منكرا
الحسن بن خلف ابن شاذان بن زياد , وقد ينسب إلى جدهابن عدي: ولا أعلم له شيئا منكرا فأذكره .
خالد بن مهرانابن حزم: وقال أبو محمد بن حزم : هذا حديث ساقط ؛ لأن راويه خالد الحذاء ، وهو ثقة عن خالد بن أبي الصلت ، وهو مجهول لا يدرى من هو
سفيان بن سعيد بن مسروقعلي ابن المديني: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
سفيان بن سعيد بن مسروقيحيى بن معين: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
علي بن داود وقيل ابن دؤاديحيى بن معين: وفي رواية ابن أبي الجارود عنه : أبو المتوكل ، وزيد يكتب حديثهما، وهما ضعيفان

خامساًروايات موازية (6 كتاب)

صحيح ابن خزيمةت 311هـ2 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ فِي الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

رَخَّصَ فِي الْقُبْلَةِ وَالْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

لَا بَأْسَ بِالْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

وَأَخبَرَنَا أَبُو بَكرِ بنُ الحَارِثِ الفَقِيهُ أَنبَأَ عَلِيُّ بنُ عُمَرَ الحَافِظُ ثَنَا أَبُو عُبَيدِ اللهِ المُعَدَّلُ أَحمَدُ بنُ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

رُخِّصَ لِلصَّائِمِ فِي الْحِجَامَةِ وَالْقُبْلَةِ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

رَخَّصَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٧٬٦٣٥

الباب: باب حجامة الصائم

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/147635

الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: إسناده صحيح ورجاله ثقات