مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ عُمَرَ يَعْنِي ابْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ عَلَى أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ : مَا تَرَوْنَ فِي شَيْءٍ صَنَعْتُهُ الْيَوْمَ — سنن الدارقطني
٢
إسناد
8
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبارت 87هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: من كبار الثانية
مدارداود بن أبي عاصم بن عروة بن مسعود بن معتب بن مالك بن عمرو بن كعب بن سعد بن عوف بن ثقيف(داود بن أبي عاصم الطائفي)
ثقةت 101هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبت , رمي بالقدرت 150هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
ثقة متقن حافظ ، إمام قدوةت 198هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظت 254هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 322هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 385هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند