← الحديث 147332›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

إِنَّا وَجَدْنَا مَالَنَا نَاقِصًا ، فَقَالَ : أَحَسَبْتُمْ زَكَاتَهُ ؟ قَالُوا : لَا ، قَالَ : احْسِبُوا زَكَاتَهُ ، فَ — سنن الدارقطني

١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
مدارمجاهد بن وردان(مجاهد بن وردان المدني)
صدوق0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: السابعة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
ثقة فقيه جليل ، وكان كثير الإرسال والتدليست 119هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ضعيفت 136هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مدارسلمة بن الفضل(سلمة بن الفضل الأبرش)
صدوق , كثير الخطأت 190هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
مدارمحمد بن حميد بن حيان(محمد بن حميد الرازي)
حافظ ضعيف ، وكان ابن معين حسن الرأي فيهت 248هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
مدارمحمد بن أحمد بن تميم بن خالد(محمد بن أحمد بن تميم الأصبهاني)
ت 306هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارإبراهيم بن أحمد بن حسن(إبراهيم بن أحمد بن حسن القرميسيني)
ت 358هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند