أسيد بن زيد بن نجيحيحيى بن معين: حدثنا ابن حماد ، حدثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : أسيد بن زيد الجمال كذاب ذهبت إليه إلى الكرخ ، ونزل في دار الحذائين ، فأردت أن أقول له : يا كذاب ففرقت من شفار الحذائين .

أسيد بن زيد بن نجيحيحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : أسيد الجمال كذاب

أسيد بن زيد بن نجيحابن حجر: ضعيف ، أفرط ابن معين فكذبه

أسيد بن زيد بن نجيحيحيى بن معين: ضعيف ، أفرط ابن معين فكذبه

أسيد بن زيد بن نجيحيحيى بن معين: قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سألت يحيى بن معين عنه ، فقال : كذاب ، أتيته ببغداد في الحذائين ، فسمعته يحدث بأحاديث كذب

أسيد بن زيد بن نجيحيحيى بن معين: قال ابن الجنيد عن ابن معين : كذاب أتيته ببغداد فسمعته يحدث بأحاديث كذب

أسيد بن زيد بن نجيحالنسائي: قال النسائي : متروك

أسيد بن زيد بن نجيحمغلطاي: وفي « كتاب أبي محمد بن الجارود » : كذاب .

أسيد بن زيد بن نجيحالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف الحديث

أسيد بن زيد بن نجيحالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف الحديث .

أسيد بن زيد بن نجيحالنسائي: وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه ، قال : أسيد الجمال ، متروك الحديث

أسيد بن زيد بن نجيحالنسائي: وقال النسائي : متروك

أسيد بن زيد بن نجيحيحيى بن معين: وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : أسيد كذاب ، ذهبت إليه إلى الكرخ ، ونزل في دار الحذائين ، فأردت أن أقول له : يا كذاب ، ففرقت من شفار الحذائين !

جابر بن يزيد بن الحارث بن عبد يغوث بن كعب بن الحارث بن معاوية بن وائل بن مرئي بن جعفىيحيى بن معين: أخبرنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : جابر الجعفي ليس بشيء ولم يدع جابرا ممن رآه إلا زائدة وكان جابر كذابا .

جابر بن يزيد بن الحارث بن عبد يغوث بن كعب بن الحارث بن معاوية بن وائل بن مرئي بن جعفىالبيهقي: تفرد به جابر الجعفي . وهو ضعيف . وفيما مضى هاهنا وفي باب صفة الصلاة كفاية ، وبالله التوفيق . وروينا عن الشعبي أنه قال : من لم يصل على النبي - صلى الله عليه وسلم - في التشهد فليعد صلاته ، أو قال لا تجزي صلاته . وروينا معناه عن الحجاج بن أرطاة عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين .

خامساًروايات موازية (2 كتاب)

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

كَيْفَ تَقْرَأُ إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سندرابط ←

كَانَ يَجْهَرُ فِي الْمَكْتُوبَاتِ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٧٬٠٤٩

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/147049

الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: فيه عمرو بن شمر وهو متروك وجابر اتهموه بالكذب أيضا

← صفحة الحديث ← مقارنة المصادر ← تحليل المدار ← ترتيب الأسانيد