مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا ، فَصَلَّى بِالنَّاسِ ، فَلَمْ يَقْر — سنن الدارقطني
٢
إسناد
9
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
صحابيت 41هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابي
مدارصحابيمعاوية بن أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي(معاوية بن أبي سفيان)
صحابيت 60هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مقبول0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
وثقه العجلي0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
صدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهمت 181هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثامنة
صدوق يخطئت 232هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
ت 301هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 385هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند