التقرير البحثي للحديث #١٤٥٬٤٥٢
سنن الدارقطني
باب ما روي فِي جواز تقديم غسل اليد اليسرى على اليمنى
أولاًنص الحديث
مَا أُبَالِي لَوْ بَدَأْتُ بِالشِّمَالِ قَبْلَ الْيَمِينِ إِذَا تَوَضَّأْتُ
ثانياًأحكام العلماء (2)
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:ضعفوا الحديث المذكور عن علي وابن مسعود وقالوا هذا منقطع لا يصح
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:وفيه انقطاع
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
زياد بن أبي زياد , ميسرة(ثقة عابد)←
حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن جشم بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع(ثقة فقيه ، تغير حفظه قليلا في الآخر)←
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي(ثقة حافظ ، صاحب تصانيف)←
رابعاًملاحظات على الرواة (1)
إسماعيل بن أبي خالد : هرمز ، ويقال : سعد ، ويقال : كثيرابن حجر: ويحيى بن هاشم السمسار أحد المتروكين ، وهو آخر من حدث عنه مطلقا
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
مَا أُبَالِي إِذَا أَتْمَمْتُ وُضُوئِي...
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَسَأَلَهُ عَنِ الْوُضُوءِ...
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَسَأَلَهُ عَنِ الْوُضُوءِ ، فَقَالَ : أَبْدَأُ بِالْيَمِينِ أَوْ بِالشِّمَالِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٥٬٤٥٢
الباب: باب ما روي فِي جواز تقديم غسل اليد اليسرى على اليمنى
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/145452
الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: ضعفوا الحديث المذكور عن علي وابن مسعود وقالوا هذا منقطع لا يصح