← الحديث 145087›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

إِذَا وَلَدَتْ أُمُّ الْوَلَدِ مِنْ سَيِّدِهَا فَقَدْ عَتَقَتْ وَإِنْ كَانَ سِقْطًا — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارصحابيعبد الله بن عباس بن عبد المطلب(عبد الله بن عباس)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابي
مدارمحمد بن محمد بن حم(محمد بن محمد بن حم الأسفرايني)
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مدارعكرمة(عكرمة مولى ابن عباس)
ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةت 104هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارخصيف بن عبد الرحمن(خصيف الجزري)
صدوق سيئ الحفظ ، خلط بآخره ، ورمي بالإرجاءت 136هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ، في حديثه عن الأعمش وحده مقالت 176هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
مدارعبيد الله بن عمر بن ميسرة(عبيد الله بن عمر القواريري)
ثقة ثبتت 233هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مدارالحسن بن علي بن محمد بن سليمان بن علويه(ابن علويه الحسن بن علي القطان)
ت 298هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مداربشر بن أحمد بن بشر بن محمود(بشر بن أحمد بن بشر الدهقان)
ت 370هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند