التقرير البحثي للحديث #١٤٤٬٧٦٥

سنن البيهقي الكبرى

باب لا ترث النساء الولاء إلا من أعتقن أو أعتق من أعتقن

أولاًنص الحديث

أَنَّهُمْ كَانُوا يَجْعَلُونَ الْوَلَاءَ لِلْكُبْرِ مِنَ الْعَصَبَةِ

ثالثاًالأسانيد (3)

رابعاًملاحظات على الرواة (4)

أحمد بن الأزهر بن منيع بن سليط بن إبراهيممسلمة بن القاسم: قال مسلمة : مجهول . في كلامه نظر إن أراد هذا المذكور ، وأظنه لم يرد سواه لما بيناه قبل ، وقد سبقنا بالرد عليه ابن القطان . والله أعلم .
أحمد بن الأزهر بن منيع بن سليط بن إبراهيميحيى بن معين: وبه : أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب ، أخبرنا محمد بن نعيم الضبي ، قال : سمعت أبا علي الحسين بن علي الحافظ ، يقول : سمعت أحمد بن يحيى بن زهير التستري ، يقول : لما حدث أبو الأزهر النيسابوري بحديثه عن عبد الرزاق في الفضائل أخبر يحيى بن معين بذلك ، فبينا هو عنده في جماعة أهل الحديث ، إذ قال يحيى بن معين : من هذا الكذاب النيسابوري الذي حدث عن عبد الرزاق بهذا الحديث ؟ فقام أبو الأزهر : فقال : هو ذا أنا ! فتبسم يحيى بن معين ، وقال : أما إنك لست بكذاب ، وتعجب من سلامته ، وقال الذنب لغيرك في هذا الحديث .
الحارث بن حصيرةالعقيلي: وفي " كتاب" أبي جعفر العقيلي : الحارث بن حصيرة شيعي خشبي يؤمن بالرجعة ، له حديث منكر لا يتابع عليه
الحارث بن حصيرةالعقيلي: وقال العقيلي : له غير حديث منكر لا يتابع عليه منها حديث أبي ذر في ابن صياد

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

مسند الدارميت 255هـ3 سندرابط ←

لِلْوَرَثَةِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ3 سندرابط ←

وَكَانَ عَلِيٌّ وَزَيْدٌ يَجْعَلَانِهِ لِلْكُبْرِ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ4 سندرابط ←

وَتَفْسِيرُهُ : رَجُلٌ مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَيْهِ وَتَرَكَ مَوَالِيَ ، ثُمَّ مَاتَ أَحَدُ الِابْنَيْنِ وَتَرَكَ وَلَدًا ذُكُورًا...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ3 سندرابط ←

كَانَ عُمَرُ وَعَلِيٌّ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ لَا يُوَرِّثُونَ النِّسَاءَ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ...

سنن سعيد بن منصورت 227هـ5 سندرابط ←

أَنَّ عُمَرَ ، وَعَلِيًّا ، وَابْنَ مَسْعُودٍ ، وَعَبْدَ اللهِ ، وَزَيْدًا « كَانُوا يَجْعَلُونَ الْوَلَاءَ لِلْكُبْرِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٤٤٬٧٦٥

الباب: باب لا ترث النساء الولاء إلا من أعتقن أو أعتق من أعتقن

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/144765