التقرير البحثي للحديث #١٤٤٬٧٥٦
سنن البيهقي الكبرى
باب من قال من أحرز الميراث أحرز الولاء
أولاًنص الحديث
الْوَلَاءُ لَهُ شُعْبَةٌ مِنَ الرِّقِّ مَنْ أَحْرَزَ الْوَلَاءَ أَحْرَزَ الْمِيرَاثَ
ثانياًأحكام العلماء (1)
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:هذا هو الصحيح
ثالثاًالأسانيد (2)
السند ١
عبد الله بن معقل بن مقرن(ثقة)←
سفيان بن سعيد بن مسروق(ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة)←
قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان بن عقبة بن ربيعة بن جنيدب بن رئاب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة(صدوق ربما خالف)←
يعقوب بن سفيان بن جوان(ثقة حافظ)←
السند ٢
عبد الله بن معقل بن مقرن(ثقة)←
سفيان بن سعيد بن مسروق(ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة)←
يعقوب بن سفيان بن جوان(ثقة حافظ)←
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
سفيان بن سعيد بن مسروقعلي ابن المديني: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
سفيان بن سعيد بن مسروقيحيى بن معين: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٤٤٬٧٥٦
الباب: باب من قال من أحرز الميراث أحرز الولاء
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/144756
الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: هذا هو الصحيح