مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أُتِيَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِبَغْلٍ يُبَاعُ فِي السُّوقِ فَقَالَ رَجُلٌ هَذَا بَغْلِي لَمْ أَبِعْ وَلَمْ أَهَبْ — سنن البيهقي الكبرى
٣
إسناد
7
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (3)
أحد العشرةت 40هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
صدوق له أوهام ويرسلت 81هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارسماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن ربيعة بن عامر بن ذهل بن ثعلبة(سماك بن حرب البكري)
صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقنت 123هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة ثبت ، من السابعةت 175هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارحسان بن محمد بن أحمد بن هارون بن حسان بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف(حسان بن محمد بن أحمد النيسابوري)
ت 349هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 403هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند