مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ عَمْرَو بْنَ حَزْمٍ أَنْ يَقْضِيَ بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّ — سنن البيهقي الكبرى
٢
إسناد
8
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيسعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن حزيمة ويقال ابن حارثة بن حرام بن أبي حزيمة ويقال ابن حارثة بن حزيمة بن أبي حزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج(سعد بن عبادة)
أحد النقباء وسيد الخزرج ، وأحد الأجوادت 15هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد النقباء وسيد الخزرج ، وأحد الأجواد
ثقة0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارعبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب ، وقيل : عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب ، وقيل : عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن المطلب بن عبد الله بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم(عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي)
صدوق0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مقبول0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: السادسة
المجدد أمر الدين على رأس المائتينت 204هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: رأس الطبقة التاسعة
ثقةت 270هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 346هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند