مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى بِشَهَادَةِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مَعَ يَمِينِ صَاحِبِ الْحَقِّ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد العشرةت 40هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته ، حفظ عنهت 61هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته
ثقة فاضلت 114هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
صدوق فقيه إمامت 147هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مدارعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون , واسم أبي سلمة : ميمون ، ويقال : دينار(عبد العزيز بن عبد الله الماجشون)
ثقة ، فقيه ، مصنفت 164هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة حافظ , رمي بالإرجاءت 204هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
ت 401هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند