مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِذَا تَبَيَّنْتَ أَصَبْتَ ، أَوْ كِدْتَ تُصِيبُ — سنن البيهقي الكبرى
٥
إسناد
6
مدار مطلق
17
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (5)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
5/5 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةت 104هـ
5/5 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارسماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن ربيعة بن عامر بن ذهل بن ثعلبة(سماك بن حرب البكري)
صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقنت 123هـ
5/5 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
صدوق رمي بالقدرت 187هـ
5/5 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
شبه المدار — يظهر في 70%+ من الأسانيد
محمد بن ثعلبة بن سواء بن عنبر(محمد بن ثعلبة السدوسي)
صدوقت 231هـ
4/5 إسناد (80%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
عبد الله بن محمد بن ناجية بن نجبة(عبد الله بن محمد بن ناجية البربري)
ت 301هـ
4/5 إسناد (80%)
موضع: 7 في السند
عمر بن محمد بن علي بن يحيى بن موسى بن يونس بن أنانوش(عمر بن محمد بن علي البغدادي)
ت 375هـ
4/5 إسناد (80%)
موضع: 8 في السند