التقرير البحثي للحديث #١٤٢٬٨٠٥

سنن البيهقي الكبرى

باب أسماء الله عز وجل ثناؤه

أولاًنص الحديث

إِنَّ لِلهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا ، مِائَةً غَيْرَ وَاحِدَةٍ ، مَنْ أَحْصَاهَا ، دَخَلَ الْجَنَّةَ

ثانياًأحكام العلماء (3)

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:ليست العلة عند الشيخين تفرد الوليد فقط بل الاختلاف فيه والاضطراب وتدليسه واحتمال الإدراج
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:ليست العلة عند الشيخين تفرد الوليد فقط بل الاختلاف فيه والاضطراب وتدليسه واحتمال الإدراج
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:والصحيح عن ابن عيينة عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة وعن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
عبد الرحمن بن هرمز(ثقة ثبت عالم)←
عبد الله بن ذكوان(ثقة ، فقيه)←
الوليد بن مسلم(ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية)←
صفوان بن صالح بن صفوان بن دينار(ثقة . وكان يدلس تدليس التسوية ، قاله أبو زرعة الدمشقي)←

رابعاًملاحظات على الرواة (4)

الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال حنبل بن إسحاق ، سمعت يحيى بن معين يقول : قال أبو مسهر : كان الوليد يأخذ من ابن أبي السفر حديث الأوزاعي ، وكان ابن أبي السفر كذابا ، وهو يقول فيها قال : الأوزاعي
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال حنبل عن ابن معين : سمعت أبا مسهر يقول : كان الوليد ممن يأخذ عن أبي السفر حديث الأوزاعي ، وكان أبو السفر كذابا
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال مؤمل بن إهاب ، عن أبي مسهر : كان الوليد بن مسلم يحدث بأحاديث الأوزاعي عن الكذابين ثم يدلسها عنهم
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال مؤمل بن إهاب عن أبي مسهر : كان الوليد بن مسلم يحدث حديث الأوزاعي عن الكذابين ثم يدلسها عنهم

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

إِنَّ لِلهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا ، مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا...

صحيح مسلمت 261هـ3 سندرابط ←

لِلهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ اسْمًا مَنْ حَفِظَهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

إِنَّ لِلهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً غَيْرَ وَاحِدٍ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

إِنَّ لِلهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا ، مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا؛ إِنَّهُ وَتْرٌ يُحِبُّ الْوَتْرَ...

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

إِنَّ لِلهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ وَتْرٌ يُحِبُّ الْوَتْرَ...

صحيح ابن حبانت 354هـ3 سندرابط ←

إِنَّ لِلهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا ، مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ2 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ وَتْرٌ يُحِبُّ الْوَتْرَ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

لِلهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ اسْمًا...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ وَتْرٌ يُحِبُّ الْوَتْرَ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

فَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ " يَسْتَحِبُّ الْوِتْرَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

إِنَّ لِلهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا ، مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا ، مَنْ أَحْصَاهَا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٤٢٬٨٠٥

الباب: باب أسماء الله عز وجل ثناؤه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/142805

الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: ليست العلة عند الشيخين تفرد الوليد فقط بل الاختلاف فيه والاضطراب وتدليسه واحتمال الإدراج