مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَأَنْ لَا نَضْرِبَ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ شَرَطْنَا لَهُمْ ذَلِكَ عَلَى أَنْفُسِنَا ، وَأَهْلِ مِلَّتِنَا ، وَقَبِ — سنن البيهقي الكبرى
٣
إسناد
10
مدار مطلق
13
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (3)
مدارصحابيعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب(عمر بن الخطاب)
أمير المؤمنين مشهور جم المناقبت 23هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقة فقيه عابد ، مخضرمت 62هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثانية
مختلف في صحبتهت 78هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: مختلف في صحبته ، وذكره العجلي في كبار ثقات التابعين
مدارطلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب بن جخدب بن معاوية بن سعد بن الحارث بن ذهل بن سلمة بن دول بن جشم بن يام(طلحة بن مصرف الهمداني)
ثقة قارئ فاضلت 110هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ت 410هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند