تحليل زمني للإسناد
لَا يُكْلَمُ أَحَدٌ فِي سَبِيلِ اللهِ - وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ - إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَجُرْحُهُ يَثْعَبُ دَمًا
سنن البيهقي الكبرى — البيهقي
2 إسناد لهذا الحديث — اختر إسناداً للتحليل:
سلسلة الإسناد(8 راوٍ)57هـ — 458هـ
الصحابي الجليلت 57هـ(0% من النطاق الزمني)
↕ 53 سنة
عبد الرحمن بن هرمز(عبد الرحمن بن هرمز الأعرج)
ثقة ثبت عالم
الثالثةت 110هـ(13% من النطاق الزمني)
↕ 38 سنة
صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة
الخامسةت 148هـ(23% من النطاق الزمني)
↕ 49 سنة
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون(سفيان بن عيينة)
ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
من رؤس الطبقة الثامنةت 197هـ(35% من النطاق الزمني)
↕ 62 سنة
الحسن بن محمد بن الصباح(الحسن بن محمد الزعفراني)
ثقة
العاشرةت 259هـ(50% من النطاق الزمني)
↕ 81 سنة
فجوة كبيرة — احتمال انقطاعأحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن درهم(أبو سعيد ابن الاعرابي)
ت 340هـ(71% من النطاق الزمني)
↕ 69 سنة
عبد الله بن يوسف بن أحمد بن بامويه(الأصبهاني عبد الله بن يوسف الأردستاني)
ت 409هـ(88% من النطاق الزمني)
↕ 49 سنة
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى(البيهقي)
ت 458هـ(100% من النطاق الزمني)
المخطط الزمني للإسناد
57هـالمدة: 401 سنة هجرية458هـ
تنبيه: فجوة زمنية واحدة كبيرة (أكثر من 80 سنة) قد تشير إلى انقطاع في الإسناد.
مفتاح الألوان:
صحابي
ثقة
صدوق / لا بأس
ضعيف / متروك
غير محدد