مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مِنْ خَيْرِ مَعَاشِ النَّاسِ رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ يَطِيرُ عَلَى مَتْنِهِ كُلَّمَا سَمِعَ — سنن البيهقي الكبرى
٤
إسناد
6
مدار مطلق
14
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (4)
4/4 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
ثقةت 100هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة عابدت 132هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
صدوق ، فقيهت 184هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة ثبت إمام .ت 226هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة .
شبه المدار — يظهر في 70%+ من الأسانيد
إبراهيم بن علي بن محمد بن آدم(إبراهيم بن علي بن محمد النيسابوري)
ت 293هـ
3/4 إسناد (75%)
موضع: 6 في السند