مدار الحديث — نقطة الاجتماع
قَالَ وَحَدَّثَنَا الحُسَينُ ثَنَا يَعقُوبُ ثَنَا رَوحٌ ثَنَا أُسَامَةُ بنُ زَيدٍ ثَنَا ابنُ شِهَابٍ أَخبَرَنِي عَبدُ ال — سنن البيهقي الكبرى
٢
إسناد
8
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيعبد الرحمن بن أزهر بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة ، وفى " الجرح والتعديل " : بن ازهر بن عبد يغوث(عبد الرحمن بن أزهر الزهري)
صحابي صغيرت 63هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي صغير
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
صدوق يهمت 153هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
ثقة .ت 252هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة .
ت 330هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 385هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 430هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند