التقرير البحثي للحديث #١٣٩٬٩٧٦

سنن البيهقي الكبرى

باب ما يحتج به من رخص في المسكر إذا لم يشرب منه ما يسكره والجواب عنه

أولاًنص الحديث

وَأَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ ثَنَا الأُستَاذُ أَبُو الوَلِيدِ حَسَّانُ بنُ مُحَمَّدٍ أَملَاهُ عَلَينَا ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ

ثانياًأحكام العلماء (1)

محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان:رجال ثقات اختلف في وصله وانقطاعه وفي رفعه ووقفه

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (8)

شعبة بن الحجاج بن الوردابن منجويه: وقال أبو بكر بن منجويه : مولده سنة اثنتين وثمانين ، ومات سنة ستين ومائة في أولها وله يوم مات سبع وسبعون سنة وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وصار علما يقتدى به ، وتبعه عليه بعده أهل العراق
شعبة بن الحجاج بن الوردابن حبان: وقال أبو بكر بن منجويه : ولد سنة ( 82 ) ومات سنة ( 160 ) وله ( 77 ) سنة ، وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا ، وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وصار علما يقتدى به ، وتبعه عليه بعده أهل العراق . قلت : هذا بعينه كلام ابن حبان في " الثقات " ، نقله ابن منجويه منه ولم يعزه إليه ، لكن عند ابن حبان : أن مولده سنة ( 83 ) .
شعبة بن الحجاج بن الوردابن منجويه: وقال أبو بكر بن منجويه : ولد سنة ( 82 ) ومات سنة ( 160 ) وله ( 77 ) سنة ، وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا ، وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وصار علما يقتدى به ، وتبعه عليه بعده أهل العراق . قلت : هذا بعينه كلام ابن حبان في " الثقات " ، نقله ابن منجويه منه ولم يعزه إليه ، لكن عند ابن حبان : أن مولده سنة ( 83 ) .
شعبة بن الحجاج بن الوردابن حبان: وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين حتى صار علما يقتدى به ، ثم تبعه عليه بعده أهل العراق
شعبة بن الحجاج بن الوردابن حبان: ولما ذكره ابن حبان في « الثقات » قال: ولد بنهريان قرية أسفل من واسط سنة ثلاث وثمانين ، وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش عن أمر المحدثين وجانب الضعفاء والمتروكين حتى صار علما يقتدى به ، ثم تابعه عليه بعد أهل العراق، وقال: رأيت الحسن بن أبي الحسن وعليه عمامة سوداء .
محمد بن جعفرابن قانع: وقال ابن قانع : ضعيف
مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث بن هلال بن عامر بن صعصعةالفضل بن دكين: وقال محمد بن عمار بن الحارث الرازي : سمعت أبا نعيم يقول : سمعت سفيان الثوري يقول : الإيمان يزيد وينقص ، قلت : ما تقول أنت يا أبا نعيم ! فنظر إلي نظرا منكرا ، ثم قال : أقول بقول سفيان ، ولقد مات مسعر بن كدام ، وكان من خيارهم وسفيان وشريك شاهدان فما حضرا جنازته
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (10 كتاب)

سنن النسائيت 303هـ2 سندرابط ←

حُرِّمَتِ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا عُثمَانُ بنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ كَثِيرٍ ثَنَا سُفيَانُ عَن أَبِي سَلَمَةَ عَن أَبِي عَونٍ عَن عَبدِ اللهِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

حُرِّمَتِ الْخَمْرَةُ بِعَيْنِهَا ، وَالسَّكَرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

حُرِّمَتِ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

حُرِّمَتِ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

إِنَّمَا حُرِّمَتِ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

حُرِّمَتِ الْخَمْرُ قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

حُرِّمَتِ الْخَمْرُ قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

حُرِّمَتِ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا ، وَالسَّكَرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

وَحَدَّثَنَا ابنُ أَبِي مَريَمَ قَالَ حَدَّثَنَا الفِريَابِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَن أَبِي عَونٍ عَن عَبدِ اللهِ بنِ شَدَّادٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٩٬٩٧٦

الباب: باب ما يحتج به من رخص في المسكر إذا لم يشرب منه ما يسكره والجواب عنه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/139976

الحكم: محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان: رجال ثقات اختلف في وصله وانقطاعه وفي رفعه ووقفه