مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ أَوِ امْرَأَةَ ابْنِهِ - كَذَا قَالَ أَبُو خَالِدٍ - فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ النَّ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
11
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيهانئ بن نيار بن عمرو بن عبيد بن كلاب بن غنم بن هبيرة بن ذهل بن هانئ بن بلي بن عمرو بن حلوان بن الحاف بن قضاعة ، وقيل : اسمه الحارث ، وقيل : مالك بن هبيرة بن عبيد(هانئ بن نيار البلوي)
صحابيت 40هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارصحابيالبراء بن عازب بن الحارث بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس(البراء بن عازب الأوسي)
صحابيت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابي
صدوق .0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة .
ثقة رمي بالتشيعت 115هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الرابعة
صدوق يخطئت 189هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثامنة
ثقةت 256هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: صغار العاشرة
ثقة ثبتت 270هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 346هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 403هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند