مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ امْرَأَةً سَبَّتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَتَلَهَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ - رَضِيَ الله — سنن البيهقي الكبرى
٢
إسناد
10
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
من كبار الصحابة.ت 21هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: كبار الصحابة.
مقبولت 120هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارمعمر بن راشد
ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةت 150هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: كبار السابعة
ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخيرت 181هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديثت 198هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: التاسعة
مدارهارون بن سليمان بن داود بن بهرام بن قطبة : وقيل: بن بطة بن حريث بن جويزة(هارون بن سليمان الأصبهاني)
ت 263هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 346هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند