سنن البيهقي الكبرى
أولاًنص الحديث
لَا رَضَاعَ إِلَّا مَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ
ثانياًأحكام العلماء (4)
ثالثاًالأسانيد (1)
خامساًروايات موازية (7 كتاب)
لَا رَضَاعَ بَعْدَ الْفِصَالِ...
لَا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالِ سَنَتَيْنِ...
لَا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ...
لَا رَضَاعَ بَعْدَ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ...
لَا رَضَاعَ إِلَّا مَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ...
لَا رَضَاعَ إِلَّا مَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ...
لَا رَضَاعَ بَعْدَ حَوْلَيْنِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٧٬٩٢١
الباب: باب ما جاء في تحديد ذلك بالحولين
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/137921
الحكم: محمد بن أحمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف بن محمد بن قدامة: وأبو الوليد بن برد هو محمد بن أحمد بن الوليد بن برد وثقه الدارقطني وقال النسائي صالح والهيثم بن جميل وثقه الإمام أحمد والعجلي وابن حبان وغير واحد وكان من الحفاظ إلا أنه وهم في رفع هذا الحديث والصحيح وقفه على ابن عباس هكذا رواه سعيد بن منصور عن ابن عيينة موقوفا