مدار الحديث — نقطة الاجتماع
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى فَقَالَ : إِنَّ امْرَأَتِي وَرِمَ ثَدْيُهَا فَمَصَصْتُهُ فَدَخَلَ حَلْقِي شَيْءٌ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(عبد الله بن مسعود)
من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةت 28هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
مدارمالك بن عامر ، وقيل : ابن أبي عامر ، وقيل : ابن حمرة ، وقيل : ابن أبي حمرة ، وقيل : عمرو بن جندب ، وقيل : ابن أبي جندب(مالك بن عامر الهمداني)
ثقةت 70هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
ثقة ثبت سني ، وربما دلست 127هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة عابد ، إلا أنه لما كبر ساء حفظه ، وكتابه صحيحت 192هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ليس بالقويت 248هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من صغار العاشرة
ت 330هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 385هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 430هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند