التقرير البحثي للحديث #١٣٧٬٦٥١
سنن البيهقي الكبرى
باب الحيض على الحمل
أولاًنص الحديث
الْحَامِلُ لَا تَحِيضُ
ثانياًأحكام العلماء (1)
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:قد ضعف أهل العلم بالحديث هاتين الروايتين عن عطاء
ثالثاًالأسانيد (2)
السند ١
عطاء بن أبي رباح : أسلم(ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه)←
سليمان بن موسى(صدوق , فقيه , في حديثه بعض لين , وخولط قبل موته بقليل)←
محمد بن راشد(صدوق يهم ورمي بالقدر)←
حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرة(ثقة ثبت ، عيب بأخذ الأجرة على الحديث)←
السند ٢
عطاء بن أبي رباح : أسلم(ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه)←
سليمان بن موسى(صدوق , فقيه , في حديثه بعض لين , وخولط قبل موته بقليل)←
محمد بن راشد(صدوق يهم ورمي بالقدر)←
رابعاًملاحظات على الرواة (3)
سليمان بن موسىالبخاري: وهذا أصح ما روي في وجوب العشر فيه ، وهو منقطع . قال أبو عيسى الترمذي : سألت محمد بن إسماعيل البخاري عن هذا ، فقال : هذا حديث مرسل ، وسليمان بن موسى لم يدرك أحدا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - وليس في زكاة العسل شيء يصح . قال البخاري : وعبد الله بن محرر متروك الحديث ، يعني بذلك تضعيف روايته عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة مرفوعا في العسل
محمد بن راشدابن خراش: وقال ابن خراش : ضعيف الحديث
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى
خامساًروايات موازية (6 كتاب)
فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ ، قَالَ : تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي...
فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ ؛ لَا يَمْنَعُهَا ذَلِكَ مِنَ الصَّلَاةِ...
إِذَا رَأَتِ الْحَامِلُ الصُّفْرَةَ تَوَضَّأَتْ وَصَلَّتْ...
أَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ أَنَا أَبُو بَكرِ بنُ إِسحَاقَ نَا مُحَمَّدُ بنُ يَحيَى المُطَرِّزُ نَا مُحَمَّدُ بنُ يَحيَى نَا...
الْحَامِلُ لَا تَحِيضُ ، تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي...
فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ قَالَ : لَا تَدَعُ الصَّلَاةَ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٧٬٦٥١
الباب: باب الحيض على الحمل
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/137651
الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: قد ضعف أهل العلم بالحديث هاتين الروايتين عن عطاء