التقرير البحثي للحديث #١٣٥٬٨٨٦
سنن البيهقي الكبرى
باب ما جاء في تحريم الجمع بين الأختين وبين المرأة وابنتها في الوطء بملك اليمين
أولاًنص الحديث
أَنَّهُ كَرِهَ مِنَ الْإِمَاءِ مَا كَرِهَ مِنَ الْحَرَائِرِ إِلَّا الْعَدَدَ
ثانياًأحكام العلماء (1)
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:إنما هو مطرف عن أبي الجهم عن أبي الأخضر عن عمار
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
مطرف بن طريف(ثقة فاضل)←
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون(ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات)←
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
مَا حَرَّمَ اللهُ مِنَ الْحَرَائِرِ شَيْئًا إِلَّا وَقَدْ حَرَّمَهُ مِنَ الْإِمَاءِ...
مَا حَرَّمَ اللهُ شَيْئًا مِنَ الْحَرَائِرِ إِلَّا قَدْ حَرَّمَهُ مِنَ الْإِمَاءِ أَنْ يَجْمَعَهُنَّ رَجُلٌ...
يَحْرُمُ مِنَ الْإِمَاءِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْحَرَائِرِ إِلَّا الْعَدَدَ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٥٬٨٨٦
الباب: باب ما جاء في تحريم الجمع بين الأختين وبين المرأة وابنتها في الوطء بملك اليمين
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/135886
الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: إنما هو مطرف عن أبي الجهم عن أبي الأخضر عن عمار