مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَأَخبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الفَقِيهُ أَنبَأَ أَبُو طَاهِرٍ المُحَمَّدُآبَاذِيُّ ثَنَا أَبُو بَكرٍ مُحَمَّدُ بنُ الفَضلِ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ثقة فقيه مشهورت 91هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة فقيه ربما دلست 145هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
فقيه ، صدوق كثير الأوهامت 180هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
صدوق له أغلاط في الحديثت 213هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارهارون بن موسى بن أبي علقمة : عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة(هارون بن موسى بن أبي علقمة)
لا بأس بهت 252هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: صغار العاشرة
ت 336هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 410هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند