← الحديث 134048›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

إِنِّي قَدْ قَضَيْتُ فِي الْجَدِّ قَضَايَا مُخْتَلِفَةً ، كُلُّهَا لَا آلُو فِيهِ عَنِ الْحَقِّ — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارصحابيعبيدة بن عمرو ، ويقال : ابن قيس بن عمرو(عبيدة بن عمرو السلماني)
تابعي كبير ، مخضرم ، فقيه ثبتت 62هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
مدارمحمد بن أبي عمرة : سيرين(محمد بن سيرين)
ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىت 110هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبت فاضلت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مدارمعتمر بن سليمان بن طرخان(معتمر بن سليمان)
ثقةت 186هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: كبار التاسعة
مدارعبد الأعلى بن حماد بن نصر(عبد الأعلى بن حماد النرسي)
لا بأس بهت 236هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: كبار العاشرة
مدارمحمد بن نصر بن الحجاج(محمد بن نصر المروزي)
ثقة حافظ ، إمام جبلت 294هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: كبار الثانية عشرة
مدارمحمد بن يعقوب بن يوسف(محمد بن يعقوب ابن الأخرم)
ت 344هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارمحمد بن أبي عمرو : موسى بن الفضل بن شاذان(محمد بن أبي عمرو النيسابوري)
ت 421هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند