التقرير البحثي للحديث #١٣٣٬٣٣٨
سنن البيهقي الكبرى
باب ما يكون إحياء وما يرجى فيه من الأجر
أولاًنص الحديث
لَيْسَ لِأَحَدٍ إِلَّا مَا أَحَاطَتْ عَلَيْهِ جُدْرَانُهُ
ثانياًأحكام العلماء (1)
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:إن إحياء الموات إلى آخره أظنه من قول الشافعي فقد رواه الحميدي عن عبد الرحمن بن الحسن دونه
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب(صح)←
رابعاًملاحظات على الرواة (1)
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبالمزي: وزعم الواقدي أن سمرة عمر وأدمته إنما جاءت من أكله الزيت عام الرمادة . وهذا منكر من القول
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٣٬٣٣٨
الباب: باب ما يكون إحياء وما يرجى فيه من الأجر
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/133338
الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: إن إحياء الموات إلى آخره أظنه من قول الشافعي فقد رواه الحميدي عن عبد الرحمن بن الحسن دونه