← الحديث 133121›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

بَيْنَمَا ثَلَاثَةُ رَهْطٍ يَتَمَشَّوْنَ أَخَذَهُمُ الْمَطَرُ ، فَأَوَوْا إِلَى غَارٍ فِي جَبَلٍ — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
مدارنافع(نافع مولى ابن عمر)
ثقة ثبت فقيه مشهورت 116هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارصالح بن كيسان(صالح بن كيسان الدوسي)
ثقة ثبت ، فقيهت 130هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
مدارإبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف(إبراهيم بن سعد أبو إسحاق الزهري)
ثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادحت 182هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظ جليلت 252هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارأحمد بن محمد بن الحسن(أبو حامد ابن الشرقي)
ت 314هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارمحمد بن الحسين بن داود بن علي(محمد بن الحسين بن داود النيسابوري)
ت 401هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند