التقرير البحثي للحديث #١٣٢٬٩٠٨

سنن البيهقي الكبرى

باب ما جاء في إقرار المريض لوارثه

أولاًنص الحديث

لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ

ثانياًأحكام العلماء (2)

عبد الله بن يوسف بن محمد:وهو مرسل ونوح بن دراج ضعيف نقل عن أبي داود أنه قال فيه كان يضع الحديث
يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .:أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال سمعت العباس الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول نوح بن دراج كذاب خبيث قضى سنين وهو أعمى وقال في موضع آخر ثلاث سنين وكان لا يخبر الناس أنه أعمى من خبثه قال ولم يكن يدري ما الحديث ولا يحسن شيئا

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (13)

نوح بن دراجيحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : نوح بن دراج ليس بشيء ، كذاب خبيث قضى سنتين وهو أعمى
نوح بن دراجالعجلي: قال العجلي : ضعيف الحديث ، وكان له فقه ، وكان أبوه بقالا بالكوفة ، وكان نوح ولي القضاء بالكوفة
نوح بن دراجالعجلي: قال العجلي : ضعيف الحديث ، وكان له فقه ، ولي القضاء بالكوفة ، وكان أبوه بقالا
نوح بن دراجابن حجر: متروك
نوح بن دراجيحيى بن معين: نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : نوح بن دراج ليس بثقة ، كان كذابا ضعيفا . قضى سنين وهو أعمى
نوح بن دراجالبخاري: وفي كتاب «الضعفاء» لابن الجارود : عن [ البخاري ] : هو كذاب خبيث ، ليس بشيء ، قضى سنتين وهو أعمى
نوح بن دراجأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : ابن دراج كذاب يضع الحديث
نوح بن دراجالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف
نوح بن دراجيحيى بن معين: وقال الدوري عن ابن معين : لم يكن يدري ما الحديث ، لا يحسن شيئا ، كان عنده حديث غريب عن ابن شبرمة عن الشعبي في المحرم يضطر إلى الميتة ، ليس يرويه غيره ، ولم يكن ثقة ، وكان أسد بن عمرو أوثق منه ، وكان يقضي وهو أعمى ثلاث سنين ، ولا يخبر الناس أنه أعمى لخبثه . وقال في موضع آخر : كذاب
نوح بن دراجالنسائي: وقال النسائي : ضعيف ، متروك الحديث
نوح بن دراجالنسائي: وقال النسائي : ضعيف متروك الحديث
نوح بن دراجالنسائي: وقال النسائي : نوح بن دراج متروك الحديث
نوح بن دراجيحيى بن معين: وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كذاب ، خبيث ، قضى سنتين وهو أعمى

خامساًروايات موازية (1 كتاب)

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ ، وَلَا إِقْرَارَ بِدَيْنٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٢٬٩٠٨

الباب: باب ما جاء في إقرار المريض لوارثه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/132908

الحكم: عبد الله بن يوسف بن محمد: وهو مرسل ونوح بن دراج ضعيف نقل عن أبي داود أنه قال فيه كان يضع الحديث