مدار الحديث — نقطة الاجتماع
يَا عُمَرُ ، أَنَا وَهُوَ كُنَّا إِلَى غَيْرِ هَذَا مِنْكَ أَحْوَجَ أَنْ تَأْمُرَنِي بِحُسْنِ الْأَدَاءِ ، وَتَأْمُرَهُ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
11
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السند
صحابي صغير ، وقد ذكره العجلي في ثقات التابعين0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: صحابي صغير ، وقد ذكره العجلي في ثقات التابعين
صحابيت 43هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابي
مقبول.0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارمحمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام , وقيل : محمد بن حمزة بن محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام(محمد بن حمزة الإسرائيلي)
صدوق0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسويةت 194هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثامنة
صدوق عارف له أوهام كثيرةت 238هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
ثقة حافظت 277هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 347هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 415هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند