مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي شَمْخِ بْنِ فَزَارَةَ سَأَلَهُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَرَأَى أُمَّهَا فَأَعْجَبَتْهُ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(عبد الله بن مسعود)
من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةت 28هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
ثقة ، مخضرمت 95هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثانية
مدارعمرو بن عبد الله بن عبيد , ويقال : عمرو بن عبد الله بن علي , ويقال : عمرو بن عبد الله بن أبي شعيرة : ذو يحمد(أبو إسحاق السبيعي)
ثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهت 126هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ، تُكلم فيه بلا حجةت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ، كان يتشيعت 212هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظت 277هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 347هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 415هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند