← الحديث 131438›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

مَنْ حَجَّ فَزَارَ قَبْرِي بَعْدَ مَوْتِي كَانَ كَمَنْ زَارَنِي فِي حَيَاتِي — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
مدارمحمد بن نافع بن إسحاق(محمد بن نافع بن إسحاق الخزاعي)
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ثقة ، إمام في التفسير وفي العلمت 100هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
صدوق اختلط جدا ، ولم يتميز حديثه فتركت 138هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
متروك الحديث مع إمامته في القراءةت 180هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
مدارعبد الرزاق بن همام بن نافع(عبد الرزاق الصنعاني)
ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعت 211هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارسلمة بن شبيب(سلمة بن شبيب المسمعي)
ثقةت 244هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: كبار الحادية عشرة
ت 308هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارعبد الله بن يوسف بن أحمد بن بامويه(الأصبهاني عبد الله بن يوسف الأردستاني)
ت 409هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند