التقرير البحثي للحديث #١٣٠٬٣٢٧

سنن البيهقي الكبرى

باب وجوب الطواف بين الصفا والمروة وأن غيره لا يجزي عنه

أولاًنص الحديث

اسْعَوْا فَإِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ

ثانياًأحكام العلماء (10)

عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:ابن المؤمل عامة ما يرويه الضعف عليه بين
محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان:في إسناده عبد الله بن المؤمل فيه ضعف وإذا انضم إليه حديث ابن عباس قوي
أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر:تفرد به عبد الله بن المؤمل وهو يسيء الحفظ
عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد:حديث حسن
على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد:حبيبة بنت أبي تجرأة مجهولة
محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان:اضطرب فيه غير هذين على عبد الله بن المؤمل وقد جود الشافعي وأبو نعيم إسناده ومعناه ولم تقم بوجوبه حجة يجب التسليم لها وضعفوا حديث عبد الله بن المؤمل وعبد الله بن المؤمل لم يطعن عليه أحد إلا من سوء حفظه ولم يعارضه في هذا الحديث ولا خالفه فيه غيره فيتبين فيه سوء حفظه
أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران:اضطرب فيه غير هذين على عبد الله بن المؤمل وقد جود الشافعي وأبو نعيم إسناده ومعناه ولم تقم بوجوبه حجة يجب التسليم لها وضعفوا حديث عبد الله بن المؤمل وعبد الله بن المؤمل لم يطعن عليه أحد إلا من سوء حفظه ولم يعارضه في هذا الحديث ولا خالفه فيه غيره فيتبين فيه سوء حفظه
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:اضطرب فيه غير هذين على عبد الله بن المؤمل وقد جود الشافعي وأبو نعيم إسناده ومعناه ولم تقم بوجوبه حجة يجب التسليم لها وضعفوا حديث عبد الله بن المؤمل وعبد الله بن المؤمل لم يطعن عليه أحد إلا من سوء حفظه ولم يعارضه في هذا الحديث ولا خالفه فيه غيره فيتبين فيه سوء حفظه
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:وأعله ابن عدي في الكامل بابن المؤمل وأسند تضعيفه عن أحمد والنسائي وابن معين ووافقهم
عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد:حديث حسن

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

عبد الله بن المؤمل بن وهب اللهيحيى بن معين: ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى ، سمعت يحيى يقول : عبد الله بن المؤمل مكي ، ضعيف الحديث .
عبد الله بن المؤمل بن وهب اللهيحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : عبد الله بن المؤمل ضعيف .
عبد الله بن المؤمل بن وهب اللهيحيى بن معين: ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد سألت يعني يحيى ، عن عبد الله بن المؤمل ، فقال : ضعيف .
عبد الله بن المؤمل بن وهب اللهابن حجر: ضعيف الحديث
عبد الله بن المؤمل بن وهب اللهالدارقطني: عبد الله بن المؤمل ضعيف ، ولم يروه عن ابن أبي مليكة غيره
عبد الله بن المؤمل بن وهب اللهأبو حاتم الرازي: قال أبو داود : منكر الحديث . وقال أبو حاتم : ليس بقوي
عبد الله بن المؤمل بن وهب اللهأبو داود السجستاني: قال أبو داود : منكر الحديث . وقال أبو حاتم : ليس بقوي
عبد الله بن المؤمل بن وهب اللهيحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن المؤمل ضعيف
عبد الله بن المؤمل بن وهب اللهابن حبان: وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : يخطئ . قلت : وقد ذكره ابن حبان في « الضعفاء » . وقال : لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد . وأما في « الثقات » فلم أر ما نقله المؤلف عنه بل فيه : عبد الله بن المؤمل المخزومي يروي عن عطاء ، وعنه منصور بن صقير ، وليس هو بصاحب أبي الزبير الذي روى عنه ابن المبارك ، ذاك ضعيف . فهذا ابن حبان إنما وثق هذا ؛ لأنه ظنه غيره والحق أنه هو ، ولفظة يخطئ لم أرها فيه
عبد الله بن المؤمل بن وهب اللهالبيهقي: ورواه سعيد بن سالم القداح عن عبد الله بن المؤمل ، عن حميد مولى عفراء ، عن مجاهد . لم يذكر قيس بن سعد . وكذلك رواه عبد الله بن محمد الشافعي عن عبد الله بن المؤمل عن حميد الأعرج ، عن مجاهد . وهذا الحديث يعد في أفراد عبد الله بن المؤمل ، وعبد الله بن المؤمل ضعيف إلا أن إبراهيم بن طهمان قد تابعه في ذلك عن حميد وأقام إسناده .
عبد الله بن المؤمل بن وهب اللهأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : منكر الحديث
عبد الله بن المؤمل بن وهب اللهيحيى بن معين: وقال ابن أبي خيثمة وغير واحد ، عن ابن معين : ضعيف
عبد الله بن المؤمل بن وهب اللهالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف
عبد الله بن المؤمل بن وهب اللهالنسائي: وقال النسائي : ضعيف
عبد الله بن المؤمل بن وهب اللهالنسائي: وقال النسائي : عبد الله بن المؤمل المكي ضعيف .

خامساًروايات موازية (11 كتاب)

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

لَا يُقْطَعُ الْوَادِي إِلَّا شَدًّا...

سنن ابن ماجهت 273هـ2 سندرابط ←

لَا يُقْطَعُ الْأَبْطَحُ إِلَّا شَدًّا...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

لَا يُقْطَعُ الْوَادِي إِلَّا شَدًّا...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

كُتِبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيُ ، فَاسْعَوْا...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

لَا يُقْطَعُ الْأَبْطَحُ إِلَّا شَدًّا...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

لَا يُقْطَعُ الْأَبْطَحُ إِلَّا شَدًّا...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

لَا يُقْطَعُ الْوَادِي أَوِ الْأَبْطَحُ إِلَّا شَدًّا...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

كُنْتُ فِي خَوْخَةٍ لِي ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَرَأَيْتُهُ إِذَا أَتَى عَلَى بَطْنِ الْوَادِي سَعَى...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

لَا يُقْطَعُ الْوَادِي إِلَّا شَدًّا...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

اسْعَوْا فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

لَا يُقْطَعُ الْأَبْطَحُ إِلَّا شَدًّا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٠٬٣٢٧

الباب: باب وجوب الطواف بين الصفا والمروة وأن غيره لا يجزي عنه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/130327

الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: ابن المؤمل عامة ما يرويه الضعف عليه بين