التقرير البحثي للحديث #١٣٠٬٠٥٩

سنن البيهقي الكبرى

باب المحرم لا ينكح ولا ينكح

أولاًنص الحديث

وَأَخبَرَنَا أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ المُقرِي أَنبَأَ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسحَاقَ ثَنَا يُوسُفُ بنُ يَعقُوبَ ثَنَا

ثانياًأحكام العلماء (1)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:حديث عثمان صحيح في منع نكاح المحرم فهو المعتمد

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (14)

مطر بن طهمانأحمد بن حنبل: أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن مطر الوراق فقال : كان يحيى بن سعيد ] يشبه مطر الوراق بابن أبي ليلى في سوء الحفظ ، قال عبد الله فسألت أبي عنه فقال : ما أقربه من ابن أبي ليلى في عطاء خاصة ، وقال : مطر في عطاء ضعيف الحديث
مطر بن طهمانيحيى القطان: أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن مطر الوراق فقال : كان يحيى بن سعيد ] يشبه مطر الوراق بابن أبي ليلى في سوء الحفظ ، قال عبد الله فسألت أبي عنه فقال : ما أقربه من ابن أبي ليلى في عطاء خاصة ، وقال : مطر في عطاء ضعيف الحديث
مطر بن طهمانيحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله . قال : سألت يحيى بن معين ، عن مطر الوراق فقال : ضعيف في حديث عطاء .
مطر بن طهمانابن حجر: صدوق كثير الخطأ وحديثه عن عطاء ضعيف
مطر بن طهمانأحمد بن حنبل: قال أحمد : هو في عطاء ضعيف ، وقال ابن معين : هو صالح
مطر بن طهمانيحيى بن معين: قال أحمد : هو في عطاء ضعيف ، وقال ابن معين : هو صالح
مطر بن طهمانيحيى بن معين: قال عبد الله (47 م 6) قلت ليحيى بن معين : مطر الوراق ؟ فقال : ضعيف في حديث عطاء بن أبي رباح
مطر بن طهمانيحيى بن معين: قال عبد الله : وقلت ليحيى بن معين : مطر ؟ فقال : ضعيف في حديث عطاء
مطر بن طهمانأحمد بن حنبل: وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي ، عن مطر الوراق ، فقال : كان يحيى بن سعيد يشبه حديث مطر الوراق بابن أبي ليلى في سوء الحفظ ، قال عبد الله : فسألت أبي عنه ، فقال : ما أقربه من ابن أبي ليلى في عطاء خاصة ، وقال : مطر في عطاء ضعيف الحديث ، قال عبد الله : قلت : ليحيى بن معين : مطر الوراق ، فقال : ضعيف في حديث عطاء بن أبي رباح
مطر بن طهمانيحيى القطان: وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي ، عن مطر الوراق ، فقال : كان يحيى بن سعيد يشبه حديث مطر الوراق بابن أبي ليلى في سوء الحفظ ، قال عبد الله : فسألت أبي عنه ، فقال : ما أقربه من ابن أبي ليلى في عطاء خاصة ، وقال : مطر في عطاء ضعيف الحديث ، قال عبد الله : قلت : ليحيى بن معين : مطر الوراق ، فقال : ضعيف في حديث عطاء بن أبي رباح
مطر بن طهمانيحيى بن معين: وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي ، عن مطر الوراق ، فقال : كان يحيى بن سعيد يشبه حديث مطر الوراق بابن أبي ليلى في سوء الحفظ ، قال عبد الله : فسألت أبي عنه ، فقال : ما أقربه من ابن أبي ليلى في عطاء خاصة ، وقال : مطر في عطاء ضعيف الحديث ، قال عبد الله : قلت : ليحيى بن معين : مطر الوراق ، فقال : ضعيف في حديث عطاء بن أبي رباح
مطر بن طهمانأحمد بن حنبل: وقال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عن مطر الوراق فقال : كان يحيى بن سعيد يشبه حديث مطر الوراق بابن أبي ليلى في سوء الحفظ . قال : فسألت أبي ، فقال : ما أقربه من ابن أبي ليلى في عطاء خاصة ، وقال : مطر في عطاء ضعيف
مطر بن طهمانيحيى القطان: وقال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عن مطر الوراق فقال : كان يحيى بن سعيد يشبه حديث مطر الوراق بابن أبي ليلى في سوء الحفظ . قال : فسألت أبي ، فقال : ما أقربه من ابن أبي ليلى في عطاء خاصة ، وقال : مطر في عطاء ضعيف
يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهمأحمد بن كامل بن خلف البغدادي: قرأت على الحسن بن أبي بكر عن أحمد بن كامل القاضي قال : سنة سبع وتسعين ومائتين في يوم الإثنين لتسع خلون من شهر رمضان فيها مات يوسف بن يعقوب القاضي ، وكان مصروفا عن القضاء ، وكان ضعيف الفقه غير مطعون عليه في الحديث ولم يغير شيبه ، ومولده في سنة ثمان ومائتين .

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلَا يُنْكِحُ ، وَلَا يَخْطُبُ...

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بنَ جَعفَرٍ حَدَّثَهُم نَا سَعِيدٌ عَن مَطَرٍ وَيَعلَى بنِ حَكِيمٍ عَن نَافِعٍ عَن نُبَيهِ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الْمُحْرِمَ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكِحُ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

نَهَى أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْرِمُ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلَا يُنْكِحُ ، وَلَا يَخْطُبُ...

مسند أحمدت 241هـ4 سندرابط ←

لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلَا يُنْكِحُ ، وَلَا يَخْطُبُ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكِحُ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يُنْكِحُ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلَا يُنْكِحُ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٠٬٠٥٩

الباب: باب المحرم لا ينكح ولا ينكح

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/130059

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: حديث عثمان صحيح في منع نكاح المحرم فهو المعتمد