التقرير البحثي للحديث #١٢٬٩٨٥

صحيح مسلم

باب تحريم الكلام فِي الصلاة ونسخ ما كان من إباحته

أولاًنص الحديث

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا مُعَلَّى بنُ مَنصُورٍ حَدَّثَنَا عَبدُ الوَارِثِ بنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بنُ شِنظِيرٍ

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
عطاء بن أبي رباح : أسلم(ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه)←
كثير بن شنظير(صدوق يخطئ)←
عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان(ثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنه)←
معلى بن منصور(ثقة سني فقيه)←
محمد بن حاتم بن ميمون(صدوق ربما وهم ، وكان فاضلا)←
مسلم بن الحجاج بن مسلم(ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)

رابعاًملاحظات على الرواة (9)

كثير بن شنظيرابن حزم: وقال ابن حزم : ضعيف جدا
كثير بن شنظيرابن عدي: وقال ابن عدي : ليس في حديثه شيء من المنكر
كثير بن شنظيرابن عدي: ولكثير بن شنظير من الحديث غير ما ذكرت وليس بالكثير ، وليس في حديثه شيء من المنكر ، وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة .
محمد بن حاتم بن ميمونيحيى بن معين: قال أحمد بن محمد الجعفي سمعت ابن معين يقول : محمد بن حاتم بن ميمون كذاب
محمد بن حاتم بن ميمونيحيى بن معين: وقال أبو عبد الله أحمد بن محمد الجعفي : سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن حاتم بن ميمون كذاب .
معلى بن منصورابن عدي: قال الشيخ : ولمعلى بن منصور حديث صالح عن ثقات الناس ، يرويه عنهم . وقد حدث عنه من المعروفين جماعة ، وأرجو أنه لا بأس بحديثه ، ولأني لم أجد في حديثه حديثا منكرا ، فأذكره .
معلى بن منصورأحمد بن كامل بن خلف البغدادي: وقال أحمد بن كامل القاضي : المعلى بن منصور من كبار أصحاب أبي يوسف ، ومحمد ، ومن ثقاتهم في النقل والرواية . وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به لأني لم أجد له حديثا منكرا .
معلى بن منصورابن عدي: وقال أحمد بن كامل القاضي : المعلى بن منصور من كبار أصحاب أبي يوسف ، ومحمد ، ومن ثقاتهم في النقل والرواية . وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به لأني لم أجد له حديثا منكرا .
معلى بن منصورابن عدي: وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به لأني لم أجد له حديثا منكرا

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

إِنَّمَا مَنَعَنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ أَنِّي كُنْتُ أُصَلِّي...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ إِلَّا أَنِّي كُنْتُ أُصَلِّي...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ ، قَالَ : فَجِئْتُ وَهُوَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ...

جامع الترمذيت 279هـ2 سندرابط ←

فَجِئْتُهُ وَهُوَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ ، وَالسُّجُودُ أَخْفَضُ مِنَ الرُّكُوعِ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ يَسِيرُ مُشَرِّقًا أَوْ مُغَرِّبًا ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ . فَأَشَارَ بِيَدِهِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

إِنَّكَ سَلَّمْتَ عَلَيَّ آنِفًا وَأَنَا أُصَلِّي...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ ، فَجِئْتُ وَهُوَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي النَّوَافِلَ عَلَى رَاحِلَتِهِ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ يُصَلِّي النَّوَافِلَ فِي كُلِّ وَجْهٍ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ ، فَجِئْتُ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِحَاجَةٍ ، فَجِئْتُ وَهُوَ يُصَلِّي نَحْوَ الْمَشْرِقِ ، وَيُومِيءُ بِرَأْسِهِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

إِنَّكَ سَلَّمْتَ آنِفًا وَأَنَا أُصَلِّي...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: صحيح مسلم — حديث رقم ١٢٬٩٨٥

الباب: باب تحريم الكلام فِي الصلاة ونسخ ما كان من إباحته

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/12985