مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَنْ رَأَى مُنْكَرًا فَاسْتَطَاعَ أَنْ يُغَيِّرَهُ بِيَدِهِ ، فَلْيُغَيِّرْهُ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ بِيَدِهِ فَبِلِسَ — سنن البيهقي الكبرى
٤
إسناد
3
مدار مطلق
16
إجمالي الرواة
يجمع عند 3 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (4)
مدارصحابيسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر(أبو سعيد الخدري)
له ولأبيه صحبةت 63هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: له ولأبيه صحبة
ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلست 147هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
شبه المدار — يظهر في 70%+ من الأسانيد
إسماعيل بن رجاء بن ربيعة(إسماعيل بن رجاء الزبيدي)
ثقة ، تكلم فيه الأزدي بلا حجةت 111هـ
3/4 إسناد (75%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة