← الحديث 126345›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى فِي يَوْمِ الْعِيدِ ، وَالْعَنَزَةُ تُحْم — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
مدارنافع(نافع مولى ابن عمر)
ثقة ثبت فقيه مشهورت 116هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة جليلت 157هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
مدارالوليد بن مسلم(الوليد بن مسلم القرشي)
ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسويةت 194هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
مدارمحمد بن الصباح بن سفيان بن أبي سفيان(محمد بن الصباح الجرجرائي)
صدوقت 240هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مدارالقاسم بن زكريا بن يحيى(القاسم بن زكريا المطرز)
حافظ ثقةت 305هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثانية عشرة
مدارأحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن العباس(أبو بكر الإسماعيلي)
ت 371هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 427هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند