مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَأَخبَرَنَا أَبُو الحَسَنِ بنُ الفَضلِ القَطَّانُ أَنبَأَ عَبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ ثَنَا يَعقُوبُ بنُ سُفيَانَ ثَنَا عُب — سنن البيهقي الكبرى
٢
إسناد
10
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
من فضلاء الصحابةت 19هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من فضلاء الصحابة
مقبول0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعمرو بن عبد الله بن عبيد , ويقال : عمرو بن عبد الله بن علي , ويقال : عمرو بن عبد الله بن أبي شعيرة : ذو يحمد(أبو إسحاق السبيعي)
ثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهت 126هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3–4 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة حافظ , متقنت 160هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة متقنت 195هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السندالطبقة: كبار التاسعة
ثقة حافظت 237هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6–7 في السندالطبقة: العاشرة
ثقة حافظت 277هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7–8 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 347هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8–9 في السند
ت 415هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9–10 في السند