التقرير البحثي للحديث #١٢٤٬٦٠٤
سنن البيهقي الكبرى
باب من فتر عن قيام الليل فصلى ما بين المغرب والعشاء
أولاًنص الحديث
سَأَلْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ ، عَنْ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ فَقَالَ : أَوَّلُ اللَّيْلِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ
ثالثاًالأسانيد (2)
السند ١
عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة : زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة(ثقة فقيه)←
هارون بن موسى(ثقة مقرئ إلا أنه رمي بالقدر)←
عبد الوهاب بن عطاء(صدوق ، ربما أخطأ)←
السند ٢
عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة : زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة(ثقة فقيه)←
هارون بن موسى(ثقة مقرئ إلا أنه رمي بالقدر)←
عبد الوهاب بن عطاء(صدوق ، ربما أخطأ)←
رابعاًملاحظات على الرواة (8)
عبد الوهاب بن عطاءأحمد بن حنبل: قال أحمد بن حنبل : ضعيف الحديث مضطرب ، وفي رواية عبد الله عنه : أما أنا فأحدث عنه
عبد الوهاب بن عطاءأحمد بن حنبل: وفي رواية الميموني عن أحمد : ضعيف الحديث
عبد الوهاب بن عطاءعثمان ابن أبي شيبة: وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال عثمان بن أبي شيبة : عبد الوهاب بن عطاء ليس بكذاب ، ولكن ليس هو ممن يتكل عليه
عبد الوهاب بن عطاءأحمد بن حنبل: وقال الميموني ، عن أحمد بن حنبل : ضعيف الحديث
عبد الوهاب بن عطاءعثمان ابن أبي شيبة: ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : قال عثمان يعني ابن أبي شيبة : عبد الوهاب بن عطاء ليس بكذاب ، ولكن ليس هو ممن يتكل عليه .
هارون بن موسىالعجلي: وقال العجلي : هارون بن إبراهيم الأعور ضعيف الحديث ، وكان يقرئ ، صاحب قراءات
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى
عيسى بن محمدالعقيلي: وقال العقيلي : مجهول ، لا يعرف ولا يتابع
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢٤٬٦٠٤
الباب: باب من فتر عن قيام الليل فصلى ما بين المغرب والعشاء
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/124604