عبد الرحمن بن سلمانأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : مضطرب الحديث ، يروي عن عقيل أحاديث ، عن مشيخة لعقيل ، يدخل بينهم الزهري في شيء سمعه عقيل من أولئك المشيخة ، ما رأيت في حديثه منكرا ، وهو صالح الحديث ، أدخله البخاري في كتاب (72 م 4) الضعفاء ، فسمعت أبي يقول : يحول من هناك

عبد الرحمن بن سلمانأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ، يروي عن عقيل أحاديث عن مشيخة لعقيل يدخل بينهم الزهري ، في شيء سمعه عقيل من أولئك المشيخة ، ما رأيت في حديثه منكرا ، وهو صالح الحديث ، أدخله البخاري في كتاب " الضعفاء " ، يحول من هناك

عبد الرحمن بن سلمانأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ، يروي عن عقيل أحاديث عن مشيخة لعقيل يدخل بينهم الزهري في شيء سمعه عقيل من أولئك المشيخة ، ما رأيت من حديثه منكرا ، وهو صالح الحديث

عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد يدور على رواية ابن وهب وجمع لهم مسندهم ومقطوعهم ، وقد تفرد ، عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات الناس ومن ضعفائهم ومن يكون له من الأصناف مثل ما ذكرته أستغني ، عن أن أذكر له شيئا ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات .

عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم ، وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد ، يدور على رواية ابن وهب ، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم ، وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح ، وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات المسلمين ومن ضعفائهم ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات

عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وقال ابن عدي : وابن وهب من أجلة الناس وثقاتهم . وحديث الحجاز ومصر يدور على رواية ابن وهب ، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم . وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية ، من الثقات والضعفاء ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات

عبد الله بن وهب بن مسلمالنسائي: وقال النسائي : كان يتساهل في الأخذ ، ولا بأس به . وقال في موضع آخر : ثقة ، ما أعلمه روى عن الثقات حديثا منكرا

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (1 كتاب)

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ6 سندرابط ←

مَا يَصْنَعُ هَؤُلَاءِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢٤٬٤٣٦

الباب: باب من زعم أنها بالجماعة أفضل لمن لا يكون حافظا للقرآن

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/124436

الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: هذا مرسل حسن

← صفحة الحديث ← مقارنة المصادر ← تحليل المدار ← ترتيب الأسانيد