مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِنَّ جِبْرَئِيلَ جَاءَنِي فَأَخْبَرَنِي أَنَّ فِيهِمَا خَبَثًا — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر(أبو سعيد الخدري)
له ولأبيه صحبةت 63هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: له ولأبيه صحبة
مدارأحمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب(أحمد بن محمد ابن بنت الشافعى)
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ثقةت 103هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العبادت 130هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارمعمر بن راشد
ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار السابعة
ثقةت 174هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
مدارإبراهيم بن محمد بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب
، وقال ابن خلفون : إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن العباس(إبراهيم بن محمد بن العباس المطلبي)
صدوقت 237هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 347هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 403هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند