التقرير البحثي للحديث #١٢٣٬٧٦٢

سنن البيهقي الكبرى

باب في المعوذتين

أولاًنص الحديث

يَا عُقْبَةُ أَلَا أُعَلِّمُكَ خَيْرَ سُورَتَيْنِ قُرِئَتَا

ثانياًأحكام العلماء (5)

محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:الحديثين جميعا كانا عند معاوية بن صالح وكان الثوري حافظ فكان حفظ هذا أسهل على الثوري من حديث العلاء فحفظ هذا ولم يحفظ ذاك ومما يدل أن هذا الحديث صحيح أن هذا الحديث يرويه الحمصيون عن عبد الرحمن بن جبير عن عقبة ومحال أن يغلط بين هذا الإسناد إلى إسناد آخر وإنما أكثر ما يغلط الناس إذا كان حديثا واحدا من اسم شيخ إلى شيخ آخر فأما مثل هؤلاء فلا أرى يخفى على الثوري
أحمد بن صالح:ليس هذا من حديث معاوية عن عبد الرحمن إنما روى هذا معاوية عن العلاء بن الحارث عن القاسم عن عقبة
عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:هاتان الروايتان عندي صحيحتان لهما جميعا أصل بالشام عن جبير بن نفير عن عقبة وعن القاسم عن عقب
عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:هذا خطأ أي رواية سفيان الثوري عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير عن عقبة بن عامر إنما هو معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن القاسم بن عبد الرحمن عن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم
أحمد بن صالح:ليس هذا من حديث معاوية عن عبد الرحمن إنما روى هذا معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن القاسم عن عقبة

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (10)

العلاء بن الحارث بن عبد الوارثالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث
القاسم بن عبد الرحمنالمفضل بن غسان الغلابي: وقال الغلابي : منكر الحديث
القاسم بن عبد الرحمنالمفضل بن غسان الغلابي: وقال الغلابي : منكر الحديث .
القاسم بن عبد الرحمنأحمد بن حنبل: وقال جعفر بن محمد بن أبان الحراني : سمعت أحمد بن حنبل ومر حديث فيه ذكر القاسم بن عبد الرحمن مولى يزيد بن معاوية قال : هو منكر لأحاديثه متعجب منها قال : وما أرى البلاء إلا من القاسم
معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهرالأزدي: وقال أبو الفتح الأزدي : ضعيف .
معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهرالساجي: وقال الساجي : ليس بالقوي ، قال : وقال يحيى بن معين : ليس بالقوي ، ولا جاء بمنكر .
معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهريحيى بن معين: وقال الساجي : ليس بالقوي ، قال : وقال يحيى بن معين : ليس بالقوي ، ولا جاء بمنكر .
معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهريعقوب بن شيبة: وقال يعقوب بن شيبة السدوسي : قد حمل الناس عنه ، ومنهم من يرى أنه وسط ليس بالثبت ولا بالضعيف ، ومنهم من يضعفه .
معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهريعقوب بن شيبة: وقال يعقوب بن شيبة : قد حمل الناس عنه ، ومنهم من يرى أنه وسط ، ليس بالثبت ولا بالضعيف ، ومنهم من يضعفه
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

أُنْزِلَ - أَوْ أُنْزِلَتْ - عَلَيَّ آيَاتٌ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ الْمُعَوِّذَتَيْنِ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

يَا عُقْبَةُ تَعَوَّذْ بِهِمَا ، فَمَا تَعَوَّذَ مُتَعَوِّذٌ بِمِثْلِهِمَا...

جامع الترمذيت 279هـ2 سندرابط ←

امْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ ، وَلْيَسَعْكَ بَيْتُكَ ، وَابْكِ عَلَى خَطِيئَتِكَ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

يَا عُقْبَةُ ، أَلَا أُعَلِّمُكَ خَيْرَ سُورَتَيْنِ قُرِئَتَا فَعَلَّمَنِي...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

أُنْزِلَ عَلَيَّ آيَاتٌ لَمْ أَرَ مِثْلَهُنَّ : الْمُعَوِّذَتَيْنِ ، ثُمَّ قَرَأَهُمَا...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

لَقَدْ أُنْزِلَ عَلَيَّ آيَاتٌ لَمْ أَرَ - أَوْ لَمْ يُرَ - مِثْلَهُنَّ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

إِنَّكَ لَنْ تَقْرَأَ شَيْئًا أَبْلَغَ عِنْدَ اللهِ مِنْ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

أَخبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الخَطَّابِ قَالَ حَدَّثَنَا الوَلِيدُ بِهَذَا الإِسنَادِ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

أُنْزِلَ عَلَيَّ آيَاتٌ لَمْ يُنْزَلْ عَلَيَّ مِثْلُهُنَّ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

إِنَّكَ لَنْ تَقْرَأَ سُورَةً أَحَبَّ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلَا أَبْلَغَ مِنْ : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

قَدْ رَأَيْتُ ] يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : فَاقْرَأْ بِهِمَا كُلَّمَا نِمْتَ وَكُلَّمَا قُمْتَ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

بَيْنَا أَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ لَمْ أَسْمَعْ مِثْلَهُنَّ وَلَمْ أَرَ مِثْلَهُنَّ الْمُعَوِّذَتَيْنِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢٣٬٧٦٢

الباب: باب في المعوذتين

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/123762

الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: الحديثين جميعا كانا عند معاوية بن صالح وكان الثوري حافظ فكان حفظ هذا أسهل على الثوري من حديث العلاء فحفظ هذا ولم يحفظ ذاك ومما يدل أن هذا الحديث صحيح أن هذا الحديث يرويه الحمصيون عن عبد الرحمن بن جبير عن عقبة ومحال أن يغلط بين هذا الإسناد إلى إسناد آخر وإنما أكثر ما يغلط الناس إذا كان حديثا واحدا من اسم شيخ إلى شيخ آخر فأما مثل هؤلاء فلا أرى يخفى على الثوري