التقرير البحثي للحديث #١٢٢٬٩٦١
سنن البيهقي الكبرى
باب من لم ير التسليم على المصلي
أولاًنص الحديث
لَا غِرَارَ فِي صَلَاةٍ وَلَا تَسْلِيمٍ
ثالثاًالأسانيد (2)
السند ١
سلمان(ثقة)←
سعد بن طارق بن أشيم(ثقة)←
سفيان بن سعيد بن مسروق(ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة)←
عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن(ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث)←
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(ثقة حافظ فقيه حجة)←
السند ٢
سلمان(ثقة)←
سعد بن طارق بن أشيم(ثقة)←
سفيان بن سعيد بن مسروق(ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة)←
عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن(ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث)←
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(ثقة حافظ فقيه حجة)←
رابعاًملاحظات على الرواة (4)
سفيان بن سعيد بن مسروقعلي ابن المديني: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
سفيان بن سعيد بن مسروقيحيى بن معين: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمنعبد الرحمن بن مهدي: حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سمعت نعيم بن حماد قال : قلت لعبد الرحمن بن مهدي : كيف تعرف الكذاب ؟ قال : كما يعرف الطبيب المجنون .
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى
خامساًروايات موازية (7 كتاب)
يَعْنِي فِيمَا أَرَى أَنْ لَا تُسَلِّمَ ، وَلَا يُسَلَّمَ عَلَيْكَ...
لَا إِغْرَارَ فِي صَلَاةٍ وَلَا تَسْلِيمٍ...
لَا غِرَارَ فِي تَسْلِيمٍ وَلَا صَلَاةٍ...
لَا غِرَارَ فِي صَلَاةٍ وَلَا تَسْلِيمٍ...
لَا إِغْرَارَ فِي تَسْبِيحٍ وَلَا صَلَاةٍ...
لَا غِرَارَ فِي تَسْلِيمٍ وَلَا صَلَاةٍ...
لَا غِرَارَ فِي صَلَاةٍ وَلَا تَسْلِيمٍ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢٢٬٩٦١
الباب: باب من لم ير التسليم على المصلي
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/122961