مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَالنَّاسُ رُكُوعٌ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَكَبَّرَ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيزيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار(زيد بن ثابت الأنصاري)
صحابي مشهور ، كاتب الوحيت 45هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور ، كاتب الوحي
معدود في الصحابة ، له رؤية ، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلمت 100هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: معدود في الصحابة
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
ثقة عابدت 162هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقةت 213هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من كبار العاشرة
صدوقت 261هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 346هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 403هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند